{"id":527,"date":"2022-12-30T14:09:45","date_gmt":"2022-12-30T13:09:45","guid":{"rendered":"https:\/\/aat.es\/las-puertas-del-drama\/?p=527"},"modified":"2023-03-23T16:39:57","modified_gmt":"2023-03-23T15:39:57","slug":"una-cancion-italiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/aat.es\/las-puertas-del-drama\/una-cancion-italiana\/","title":{"rendered":"Una canci\u00f3n italiana"},"content":{"rendered":"\n

Javier de Dios
<\/strong>Fundaci\u00f3n SGAE, Madrid, 2022<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Casi me turba reconocer que, aunque hace m\u00e1s de un lustro que me relaciono y colaboro con el Javier de Dios-gestor en la Asociaci\u00f3n de Autores y en el INAEM, hasta la publicaci\u00f3n de Una canci\u00f3n italiana<\/em> no me hab\u00eda acercado al Javier de Dios-dramaturgo, y este acercamiento ha supuesto una absoluta sorpresa al descubrir que no solo estaba ante un hombre de teatro que, adem\u00e1s de escribir, es director de escena y ha tutelado su propia compa\u00f1\u00eda, La Barca, sino que todo ello lo hace con sumo acierto. Por supuesto, tras estas palabras, el lector deducir\u00e1 que Javier de Dios es un hombre discreto o que yo vivo ajena al mundo de la escena. Que el lector decida, aunque la respuesta parece evidente.<\/p>\n\n\n\n

La lectura de Una canci\u00f3n italiana<\/em>, y la posterior asistencia al semimontado propiciado por la Fundaci\u00f3n SGAE (Sala Berlanga, 15\/11\/2022), ha despertado mi curiosidad por el teatro escrito por este hombre que, incre\u00edblemente, logra conjugar la gesti\u00f3n y la creaci\u00f3n: Iv\u00e1n<\/em> o Praga<\/em> no han hecho m\u00e1s que corroborar mi primera intuici\u00f3n: Javier de Dios escribe un teatro que persigue entender a los otros, analizar nuestros comportamientos pero tambi\u00e9n el porqu\u00e9 de los mismos, y todo ello con una prioritaria finalidad social, con el deseo de inquietar nuestras conciencias y mejorar \u2013si el teatro realmente es capaz- nuestra convivencia.<\/p>\n\n\n\n

Una canci\u00f3n italiana<\/em> se hizo con el premio del XVI Certamen Internacional Leopoldo Alas M\u00ednguez, que busca \u201cestimular y normalizar la presencia del colectivo LGTBIQA+ en la creaci\u00f3n teatral contempor\u00e1nea en lengua espa\u00f1ola\u201d, sin embargo este texto sobrepasa con creces este objetivo. Es cierto que, desde la autoficci\u00f3n, un Javier adulto, el protagonista, sirvi\u00e9ndose del flash-back, recuerda el momento en que, siendo un p\u00faber, asumi\u00f3 ante s\u00ed mismo y su madre su homosexualidad, pero, sobre todo, Una canci\u00f3n italiana<\/em> es un homenaje a su Madre, con la Espa\u00f1a de los primeros a\u00f1os de la Transici\u00f3n como tel\u00f3n de fondo, y todo ello entrevisto con las lagunas y titubeos que, en la memoria, provoca el paso de m\u00e1s de cuatro d\u00e9cadas. El adulto Javier, desde la actualidad, rememora el pasado, pero no lo hace desde el conocimiento que ahora tiene de \u00e9l, sino desde la visi\u00f3n del Javier-ni\u00f1o, lo que produce un efecto intrigante: nunca el lector\/espectador sabe m\u00e1s que el ni\u00f1o, siempre le falta llegar a conocer las causas del comportamiento de los adultos.<\/p>\n\n\n\n

La rememoraci\u00f3n del Javier adulto, que tiene estructura circular puesto que empieza y termina con la frase recurrente \u201cSi pap\u00e1 y mam\u00e1 se separaran, \u00bfcon cu\u00e1l de los dos te gustar\u00eda vivir?\u201d, con el olor de las colillas de su padre, el ruido del parabrisas y con una canci\u00f3n de Sandro Giacobbe, sensaciones que dar\u00e1n unidad a los momentos rememorados, sirve como marco en el que se encierra la dial\u00e9ctica entre la realidad y el deseo en los que se mueve el peque\u00f1o Javier. El ni\u00f1o anterior a cumplir 13 a\u00f1os desear\u00eda que su padres se reconciliaran y volviera la, para \u00e9l, armon\u00eda familiar, en la que escuchaba con sus padres las canciones italianas. Y frente a todo ello, la irresponsabilidad del padre hacia su hijo, pero tambi\u00e9n los malos tratos, adulterio y estafa solo conocidos por la madre, y, como sensaciones adheridas a estas vivencias, el repetitivo y obsesivo tic tac del limpiaparabrisas\u201d y las colillas.<\/p>\n\n\n\n

He calificado Una canci\u00f3n italiana<\/em> de homenaje a la Madre, a ese personaje valiente que \u00fanicamente con su esfuerzo saca a su hijo adelante en circunstancias muy adversas: ella, una mujer separada, sola, en una Espa\u00f1a todav\u00eda r\u00edgidamente controlada por la Iglesia, y merced al intento de abuso de un hombre como Germ\u00e1n, el vecino, quien, por otra parte, se convierte en prototipo de un pa\u00eds machista, recalcitrante y en el que la derecha no se resigna a perder el poder que hab\u00eda ostentado. Pero frente a \u00e9l, el Javier de 13 a\u00f1os que declara su orientaci\u00f3n sexual en una Espa\u00f1a nueva, una Espa\u00f1a que tendr\u00e1 Constituci\u00f3n, podr\u00e1 votar, legalizar\u00e1 el divorcio o despenalizar\u00e1 la homosexualidad. Y junto a ellos, o a su margen, porque no sabr\u00e1 estar a la altura, un padre inconsciente que niega la pensi\u00f3n a su hijo y m\u00e1s adelante desaparece totalmente de su vida, es decir, un ser desdibujado, pero cuya ausencia dejar\u00e1 su huella en el ni\u00f1o, quien acabar\u00e1 por ignorarlo, hasta el momento en que, al Javier-adulto lo llama su madre para comunicarle que ese desconocido que fue su padre ha fallecido. Y este es el punto de inflexi\u00f3n que desencadena toda la rememoraci\u00f3n. El c\u00edrculo se cierra.<\/p>\n\n\n\n

Antes de acabar no me resigno a comparar Una canci\u00f3n italiana<\/em> con \u00bfFuiste a ver a la abuela?<\/em>, de Ferm\u00edn Cabal, otra obra cuyo espacio es la memoria y esta se activa, as\u00ed mismo, con sensaciones, y no s\u00f3lo con la palabra. La obra de Cabal se estren\u00f3 en 1979, casi en la misma Espa\u00f1a en la que se sit\u00faa la acci\u00f3n de la de Javier de Dios, pero mientras el drama del leon\u00e9s se sit\u00faa en el franquismo y deja constancia de la represi\u00f3n de todo tipo (sexual, moral, acad\u00e9mica,\u2026) que se vivi\u00f3 en ese periodo oscuro de nuestra historia, el de Javier de Dios aborda la Transici\u00f3n, pero a ambos protagonistas, Antonio y Javier, separados por 40 a\u00f1os, los unir\u00e1 el deseo de saciar su curiosidad y, m\u00e1s adelante, de expresarse con libertad, tanto en el plano personal como el social. Aunque en la obra de Javier de Dios predomina el tono po\u00e9tico, en cierto modo Una canci\u00f3n italiana<\/em> representa una continuidad en el marco hist\u00f3rico-pol\u00edtico, e incluso de recursos t\u00e9cnicos, respecto a \u00bfFuiste a ver a la abuela?<\/em><\/p>\n\n\n\n

Creo no equivocarme si afirmo que Una canci\u00f3n italiana<\/em> significa un punto de inflexi\u00f3n en la trayectoria de Javier de Dios, no solo porque con ella se ha liberado de viejos fantasmas mediante un proceso de desnudamiento enteramente sincero, provocado a partes iguales por el dolor y el amor, sino porque ha demostrado su madurez como escritor, su destreza como dramaturgo que domina la t\u00e9cnica y los recursos imprescindibles para cautivar al lector y\/o al espectador.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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