El discurso
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Datos técnicos
Otros datos
Sobre el autor/a
Otras obras de Jesús Murillo Sagredo
NOTA: “Todos los datos han sido aportados por los/as autores/as, por lo tanto, la AAT no se responsabiliza de su veracidad”.
AUTOR/A: Jesús Murillo Sagredo
'El discurso', es una comedia basada en 'El sermón sin fruto', de Félix Enciso Castrillón. Esta pieza jocosa en un acto es uno de los exponentes del teatro político y satírico que durante las primeras décadas del siglo XIX proliferó en toda España, como reacción a la invasión francesa durante la Guerra de Independencia. En 'El sermón sin fruto', José I Bonaparte llega a Logroño para dar un discurso ensalzando las bondades de la invasión napoleónica, pero todo se trunca por su conocida afición a la bebida.
Adaptado a la sociedad actual, 'El discurso' se presenta como una obra en clave humorística y de tono reivindicativo y social, con una galería de personajes que encajan a la perfección tanto en la sociedad decimonónica como en la actual.
Lengua original:
Español
Género:
Comedia
Personajes femeninos:
3
Personajes masculinos:
3
Estrenada
Espacio
2
Duración
60 - 90 min.
Época
Contemporánea
Año de creación
2014
Fecha de estreno: 2014
Lugar de estreno: Sala Gonzalo de Berceo (Logroño, La Rioja)
Equipo artístico: Texto: Jesús Murillo (basada en El sermón sin fruto, de Félix Enciso Castrillón) Dirección: Javier Pena Vestuario y escenografía: TECU Sonido e iluminación: 3TT Reparto: ESPERANZA, abuela – Nieves Torrecilla CÁNDIDA, su hermana – Inmaculada López VICTORIA, nieta de Esperanza – Carla Fernández JUANITO, su amigo – Daniel Espinosa CLAUDIA, su hermana – María Leza GUIRI 1 y PETER FLASCHE STRUMENHAUER – Carlos Blanco GUIRI 2 y EMILIO TORRENTE PÉREZ DE SANTAMARÍA – Javier San Martín
Jesús Murillo Sagredo
Jesús Murillo Sagredo (Logroño, 1989) Licenciado en Filología Hispánica por la Universidad de La Rioja, Máster en Profesorado (UR) y Máster en Teatro y Artes Escénicas (UCM). Es investigador del Instituto de Estudios Riojanos (IER) y expresidente de la Asociación de Jóvenes Investigadores de la Literatura Hispánica (ALEPH). En la actualidad realiza su tesis doctoral sobre la edición de comedias de Lope de Vega en la Universidad de La Rioja. En el campo de la investigación académica, ha centrado sus estudios en el teatro hispánico del siglo de Oro, cuyo resultado se muestra en unas diez artículos en diferentes monografías y revistas de ámbito nacional. Colabora con diferentes instituiones culturales (ALEPH, Ateneo Riojano...) y es fundador del grupo de teatro TECU, la compañía de teatro de la Universidad de La Rioja, donde participa como dramaturgo, actor y director de escena. Entre sus montajes destacan "El pelo de la dehesa", "El discurso", "La noche de los milagros", entre otros.
Especialidad
dramaturgo, dramaturgista, director de escena, intérprete
Noche de carnaval. Una fiesta entre amigos para celebrar las carnestolendas sacará a la luz las alegrías y las miserias de sus relaciones personales: la lujuria, la avaricia, la soberbia, la gula, etc. aparecerán en una farsa llena de claroscuros, donde el hombre se divide entre el temor a Dios y el jubileo que supone la vida; un «joca monacalis» moderno que inunda el escenario de pasiones humanas y divinas en el marco de la noche del mundo al revés, en la noche de los milagros.
Gonzalo de Berceo escribió a mediados del siglo XIII sus Milagros de Nuestra Señora en una época donde la devoción por la Virgen María iba en aumento. Berceo recoge la tradición de los exempla medievales y de las colecciones de milagros marianos a los que imprime cierto humorismo y un marco vital en contacto con el pueblo llano a fin de transmitir los valores religiosos cristianos y extender la devoción a la Virgen María en la lengua en la cual suele el pueblo hablar a su vecino.
Monólogo de feria en un acto para neurospastas donde el alma de un niño reside en un viejo con síndrome de Diógenes y cierta demencia, que nos transporta a un espacio de ilusión donde los muñecos y la danza juegan un papel crucial.
NOTA: “Todos los datos han sido aportados por los/as autores/as, por lo tanto, la AAT no se responsabiliza de su veracidad”.