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La Divina Tragedia está basada en el texto Tríptico infernal que obtuvo la Mención Especial en el II Certamen Internacional de Comedia convocado por el Teatro Español de Madrid.
Un suceso de proporciones apocalípticas (La Divina Tragedia) amenaza la continuidad de la vida en el planeta Tierra tal y como la conocemos. Todo comenzó, tiempo atrás, con la captura, por parte de las fuerzas armadas, de un acérrimo enemigo de la humanidad: el peligroso líder de un territorio maldito, el ideólogo de una forma de pensamiento proscrita. A partir de este impactante suceso comienzan a desencadenarse las hostilidades, a través de una cruel guerra de imprevisibles consecuencias.
Jugando a parodiar los clichés de diversos géneros (bélico, fantástico, religioso, político…) en esta obra se narran historias que, partiendo de la eterna lucha entre el bien y el mal, se adentran en el territorio de lo sobrenatural aunque explorando, en el fondo, asuntos absolutamente mundanos y terrenales.
Juan, tras reflexionar sobre los últimos acontecimientos acaecidos en su convivencia junto a Ana, comienza a sospechar que entre bromas e ironías quizás ella esté tratando «sutilmente» de poner fin a su vida en común.
Marcos, un estudiante de Bachillerato, es acusado de un doble asesinato, en el que han perdido la vida su padre y uno de sus tres hermanos. Este crimen constituye el punto de partida de una investigación que nos permite adentrarnos, a través de sus amigos y compañeros de clase, en los miedos, sueños e inquietudes de toda una generación.
Nando López adapta su novela homónima, finalista del Premio Nadal 2010, en esta obra donde los adolescentes del siglo XXI toman la voz y se adueñan del escenario. Un retrato realista y, a la vez, poético que nace como un canto a la diferencia y a la búsqueda –libre y valiente- de nuestra identidad.
Esta obra pretende, sobre todo, hacer reír al espectador pero también intenta, de alguna manera, rendir un homenaje a los mayores, al tiempo que hacernos reflexionar sobre una realidad actual y abogar por la libertad de todo el mundo para intentar ser felices con lo que les apetezca en cada momento sin marcar límites ni poner barreras por cuestión de edad.
Lisarda y Tereso son dos viejos de ochenta y cuatro y ochenta y cinco años respectivamente que conviven con el hijo de ella y la hija de él -un matrimonio, por otro lado, no muy bien avenido- . Los dos octogenarios se pasan todo el día regañando entre ellos; lo que hace que las diferencias ya existentes entre el matrimonio aumenten más aún, provocando que ambos ancianos acaben en una residencia, donde se desarrolla todo el segundo acto. La pena por sentirse abandonados termina por solidarizarlos y hace que entre ellos surja algo imprevisible.
Un comando terrorista Andrea, Juanjo y Ricardo, han secuestrado a un rehén. No logrado el rescate se ordena su ejecución a la mañana siguiente. Juanjo, que obra para resarcirse de ser una basura social, se regocija del hecho. Ricardo es un teórico de sobre la necesidad de la acción. Andrea, aparece dubitativa ante el paso terrible entre aquella teoría y el tener que matar. Para vencer su angustia en la larga noche, Ricardo, pone un somnífero en la bebida de Andrea. Cubre la continuación el "sueño" de ésta. El rehén se trasforma en el jefe de cierta brigada antiterrorista que, haciendo primero de "policía bueno", al final se destapa como sádico torturador, máxime que la víctima responde al largo monólogo de su verdugo besando sus labios grises de "Gran Inquisidor", como en el relato de Dostoievski que se parodia. Cuando ella despierta, indu-cida por lo "soñado", se halla dispuesta a matar, con la terrible frase de que "mate a quien se mate, siempre se hace justicia". Se es víctima solamente cuando no se puede ser verdugo.
Una mujer cercana a los cuarenta años está decidida a poner una tienda de chucherías. Es una emprendedora. El caso es salir del paro, un pozo en el que su marido ha caído también, tres años lleva sin trabajo... Así que, como ha oído que se ofrecen ayudas a los emprendedores, ahí esta ella: la primera para solicitar ese apoyo económico que le permita abrir su pequeño negocio y salir adelante. Pero no cuenta con que para emprender, también hay que pagar...
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