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Eva quiere especializarse en literatura norteamericana del siglo XIX, pero no ha leído La Letra Escarlata de Nathaniel Hawthorne. Su profesor de literatura, experto en la obra de Hawthorne, la instruirá en el puritanismo del Boston de aquella época.
Esta obra fue Mención Especial III Certamen de Teatro Breve Carro de Baco, se hizo una lectura dramatizada en griego en el III Festival de Teatro Español en Atenas, así como en la XX edición del Salón Teatral de la AAT

A comienzos del siglo XX en la famosa ciudad de Sodoma, la ley de los Tribunales de Justicia es el reflejo del poder. Cuando jueces, abogados, fiscal y acusados ejecutan la ley del poder, las sentencias serán las más iconoclastas del código judicial, y las más ejemplares del mundo civilizado.

Peculiar recreación del mito de Antígona: la acción está ambientada en la República Taifa de Hesperia, surgida tras la desaparición de España y la Unión Europea. En un apocalítico ambiente de "wuestern" situado en el desierto de Tabernas, dos personajes principales: Antares y Croencio, antiheroico juez que trata de defender la ley y el estado de derecho frente a la sangre, que es la que impera en esta república presidida por Argantonio, frasesco y ridículo personaje que dirige los destinos de una masa alienada por una televisión con poderes omnímodos. Como maestro de ceremonias, a modo de corifeo de la tragedia griega, una presentadora de TV y un comentarista sin escrúpulos actúan de intermediarios entre los personajes y el público adocenado que sigue la acción como si se hallase en en un plató de un "reality". En lugar de "agón", un jucio farsesco y como desenlace trágico una inquietante usurpación de identidad cierran esta parábola de ribetes trágicos que toma como inspiración la soc

¿Qué paso esa noche en la que él se disfrazó de Lauren Bacall y ella de Humphrey Bogart? Pedro es un joven normal, sensible, inteligente, ¿con una identidad sexual frustrada desde la infancia? Pedro deja de serlo una noche de carnaval. Pero, ¿por qué Humphrey Bogart y Lauren Bacall, y no cualquier hombre o cualquier mujer? El ensueño de la ficción, del celuloide… La fantasía contra una realidad agobiante. La incapacidad de asumir su propia identidad, la necesidad de aceptar, dentro de un mundo reducido, su verdadero yo, llevan a Pedro a la creación de un instante de juego o de representación en el que lanza fuera de sí mismo el grito desesperado de su auténtica necesidad. Será Rosa, su mujer, la que complete el juego. Rosa, enamorada y sin sentirse deseada, habrá de decidir si escucha a su razón o, por el contrario, se deja llevar por lo que va ocurriendo.

Un vigilante de seguridad se encuentra a un señor sentado en un banco de la calle. El vigilante ha sido contratado para impedir que nadie se siente en ese banco, pero el señor que está sentado es un profesor de latín que ha perdido su plaza, su mujer y su casa, y que se ha sentado en ese banco a descansar, después de haber estado deambulando sin rumbo durante horas, y hará cualquier cosa con tal de no levantarse de su asiento, ya que, según él, “es lo único que le queda en la vida”.

Tres generales hablan sobre el sentido de la guerra. Uno de ellos comienza a observar que lo que dicen vale, para tener enemigos y acabar con ellos. Lo hace ver y le toman por loco. Aplica lo que han hablado contra los otros dos. Cuando les tiene dominados deserta.

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