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Trata el tema de las madres solteras, realizada en un taller de la Asociación de madres solteras Isadora Duncan, de León. Es una comedia de risa, pero con un trasfondo. Está realizada en un lenguaje de poesía rimera, un tanto llamativa, pero falsota, como símbolo de la misma historia, en la que miles de peripecias en la relación entre Juana y Teofrasio, ante la intervención de diversos personajes, que pone en cuestión tanta solemnidad.Se descubre el deseo de amar, lo cual es aprovechado por algunas personas para sacar algún tipo de beneficio, con gracia y sin reparar en nada. Al ser descubierto el fondo de uno de los protagonistas, concluye: "Ahora mentiré de otra manera" (Vaya usted a saber cuál, por lo que ándese con cuidado, y no tenga miedo a amar con todas sus consecuencias)
Una mujer decide dejarse morir: una huelga de hambre a muerte, si los gobernantes no dan los pasos necesarios para detener el sufrimiento de tantas mujeres y hombres. Sólo un paso. Las escenas de los últimos días de su vida y de su muerte se alternan con otras que reflejan algunos de los motivos que mueven a este personaje.
La obra recrea el ocaso de los personajes de la epopeya griega La Odisea. Ulises, lejos de Ítaca, se encuentra con Nausica, de quien se enamora. Tras superar un intento de asesinato por parte de Euríalo, prometido de Nausica, Ulises sueña con su esposa Penélope, quien le ruega que regrese al hogar. Finalmente regresa a Ítaca y se enfrenta a la realidad: su esposa, ajada y altiva, le reclama por sus infidelidades y le pide que permita a Telémaco acceder al trono. La obra aborda temas como la libertad, el amor, el tiempo, el sueño y la desmitificación del héroe, reflejando también el momento histórico de la España de la Transición.
Texto ganador del XX Premio de textos teatrales José Martín Recuerda convocado por Diputación de Granada, Ayuntamiento de Salobreña, Fundacion Martín Recuerda y Universidad de Granada.
Esta obra nace de una conmoción, al conocer una noticia terrible a través de los medios informativos.
Comencé a escribir este texto ante la desazón que me causó el asesinato, en Francia, de un profesor de secundaria a manos de un integrista islámico. Un profesor decapitado por enseñar caricaturas de Mahoma de la revista satírica Charlie Hebdo en una clase de libertad de expresión.
Esta obra teatral: “¿Por qué no?” parte, pues, de una duda, enorme, desasosegante: ¿Por qué no se pueden mostrar determinadas imágenes satíricas en un aula sin correr un cierto riesgo? El trayecto que nacía de ese planteamiento y que conectaba con mi preocupación por los límites de la libertad de expresión, me llevó a otros sitios, que a su vez hacían germinar nuevas dudas…
Un grupo de actores y actrices, que pasaban sus veranos en un Vinarós, quieren saber qué le pasó a Ana. No todos la conocían. Era una chica de Bilbao que veraneaba en ese pueblo.
¿Qué pasó ese verano? ¿Qué le pasó a Ana? ¿Y al resto de los cuerpos? ¿Qué sucedió en ese pueblo? Estas preguntas les sirven como disparadero para poder hablar de la violencia que se ejerce sobre los cuerpos “inútiles”, raros, extranjeros de la sociedad.
Y en esta violencia siempre hay cebras y gente que caza, personas que están arriba y personas que están abajo, personas que son y gente que no sabe ni en qué habitación está. Hay gente que da órdenes y otras personas intentan sobrevivir.
Esta violencia no se sabe dónde se realiza, ni quién la organiza, ni qué se hace, ni quiénes participan. Sólo quedan cuerpos muertos. Violencia sin Historia, sin pruebas. Son rumores.
Durante una discusión entre padre e hijo, por el nulo interés de éste en buscar un trabajo que le permita vivir sin el apoyo de la pensión de jubilación paterna, se produce un forcejeo entre ambos y la muerte por accidente del padre, al golpearse la cabeza al caer.
Angustiado por las consecuencias, pasa a pensar en la manera de mantener la situación económica de su padre ocultando su muerte, para que la Seguridad Social siga ingresándole la pensión y no tenga que abandonar la casa de propiedad municipal en la que vive. Falsificar la firma del padre en el Banco será fácil. Entre él y su novia van ideando y descartando cada una de las soluciones que imaginan para deshacerse del cadáver sin llamar la atención. En este proceso surge una nueva dificultad: La Inspección Sanitaria Municipal intenta entrevistar al padre por una denuncia hecha por él tiempo atrás sobre unos malos olores en la calle. El continuo cambio del cadáver deparará un inesperado desenlace tragicómico al final.
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