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Automarginados sobreviven en una céntrica plaza. Víctimas de la droga que la compensan con el vino. Cristina, Ratón, Rafi, Tomás, Santi. Entran a escena por el patio de butacas. Música de "Bienvenidos" de Miguel Rios. Hablan, piden al público. Correctos y sociables. Comen en una cocina benéfica. Hacen un número de circo en una rescalera. Representan teatro con temas originales. Pasan el platillo. Cristina y Ratón sacan de un contenedor excelentes manjares como en una gran fiesta. Cristina anda con Santi. Llega Ratón, le pega a ella. Vuelven a estar unidos. Duermen en otra calle y ella aparece muerta. Por cada fallecimiento beben una botella de whisky en su recuerdo. A Rafi lo mata un coche por estar mareado. Muere Santi. Tomás va a ahorcarse con una frase de Albert Camus. Llegan todos. Salen contentos entre las butacas con el "Himno a la alegría" de Miguel Ríos. En el escenario, hay una fotografía fija de los cinco que les hizo una pareja de amigos que vinieron a verles días antes .
El que a un oscuro empleado le llamen Kafka en la empresa multinacional donde trabaja, no es más que una anécdota para llevar al escenario un ambiente laboral de finales del segundo milenio. Saber que los ejecutivos disponen de coche, teléfono móvil, apartamento en la playa, chalet en la sierra, que viajan con frecuencia al extranjero y que tienen comidas de trabajo en lujosos restaurantes, nos hace olvidar que tras ello hay una vida condicionada por métodos de producción a veces inhumanos y que alienan al ser humano. Puede parecer "teatro social" o "teatro político", pero con este monólogo se ha intentado llevar a las tablas una realidad, aunque envuelta en máscaras, luces y sonidos.
Tadeo, presunto autor de éxito, da los últimos toques a su postrera producción antes de presentarla en sociedad. Una inoportuna tormenta eléctrica provoca un apagón que funde todo su equipo informático, dejando enterrada entre chips moribundos toda su obra. Un vecino inesperado, fiel a sus principios de solidaridad vecinal, aparece para ayudarle, investido de diversas personalidades. Tadeo tratará de apropiarse de la obra del vecino escritor, sin percatarse de que es éste quien, realmente, se está apoderando de toda su personalidad, hasta la suplantación. El adúltero –e imposible– amor virtual de Tadeo por Enma, deslenguada presentadora de televisión, será la causa de su definitiva anulación como persona.
Un futuro distópico en el que la cultura está proscrita.La ciencia está proscrita.Una pareja que ha perdido su casa por un incendio se acerca a un descampado cerca de cabo cañaveral para ver un lanzamiento de un cohete.Los cohetes espaciales ya no se lanzan para explorar el espacio sino para destruir cualquier rastro de cultura que queda en la tierra.Los cohetes se llenan de cuadros, obras de arte, libros, etc y se hacen estallar en el aire para el regocijo del público. La pareja se encuentra en el descampado con un tercer personaje que entrará a formar parte de sus vidas, desestabilizándolas irremediablemente.
En un futuro que se aproxima, los amos viven en sus mansiones a las afueras de la ciudad, servidos por los extranjeros. En el centro solo quedan las casas de los guardias, que los amos les han cedido a cambio de que vigilen que por las noches reine la calma. Les ayudan a mantener el orden las patrullas nocturnas, un grupo armado y violento ante el que la ley hace la vista gorda. En una noche de calor asfixiante, a La Madre le atormentan visiones de su hijo violando a una extranjera en el momento en que se unió a una patrulla. Su marido, El guardia, que lo considera un héroe, prefiere no escarbar en el pasado. El extranjero, guiado por el Coro de ancianos de la tribu, irrumpe en la habitación de La hija suplicándole que le ayude a encontrar a su mujer y a sus hijos, a los que han llevado detenidos a la casa que supervisa El guardia. A esta familia no le quedará más remedio que enfrentarse a sus fantasmas.
Obra colorista, enloquecida y filosófica. Este texto bebe conceptual y formalmente del teatro del absurdo, pero el suyo es un existencialismo luminoso que le cierra el paso a la desesperación. Una sucesión de diálogos improbables sacude al espectador. Un torrente de imágenes rotundas inunda el escenario. "Les línies imaginàries" derrocha libertad instintiva, voluntad consciente y alegría de vivir.
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