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En un Instituto de Enseñanza Secundaria, una alumna, Amal, decide no despojarse de su pañuelo, convencida de no estar haciendo mal a nadie, a pesar de la presión insoportable que ejercen sobre ella algunos profesores y las Instituciones educativas. Solo una profesora decide ponerse de su lado. ¿No puede ser el velo islámico algo que adjudica una identidad sin encubrirla ni exaltarla como una bufanda del Real Madrid con respecto a un aficionado, una corbata de un ejecutivo o un piercing en el ombligo de una adolescente?
Últimas horas del treinta y uno de diciembre del 2017. La nieve caída días atrás dificulta el acceso a un tanatorio en las afueras de una gran ciudad. Mateo es el encargado de recibir a los familiares ―viuda, dos hijos y secretario― del compositor y director de orquesta César Román Estivel. Mientras, esperan la llegada del coche fúnebre con el cuerpo del difunto. A lo largo de estas horas se descubrirá no solo quién fue César, sino quiénes son los que lo acompañan en estos últimos momentos.
Una imagen ampliada de la célula familiar donde los niños siempre fueron el futuro y todos querían tener el suyo. Una micrografía de los bebés robados, sustracciones que comenzaron al acabar la guerra civil española. Una lupa sobre el proceso de búsqueda, de las dificultades de las asociaciones y del impedimento de las instituciones que siguen intentando acallar, hasta nuestros días, el estruendo de las voces que piden esclarecer los hechos.
Dos países: Nigeria y España. Dos niñas: Alika y Vega. Dos aulas con sus dos redacciones: las cosechas del maíz y las líneas imaginarias. La huida: de un secuestro y de un incendio. El encuentro: dentro de un árbol. La vuelta a casa: una liberación y una amistad. Así, como un paralelismo simbólico, se puede leer Lo que vuelve a casa (y otros árboles). O así: "El 14 de abril de 2014 el grupo terrorista Boko Haram (cuyo significado se traduce por “la educación occidental es pecado”) secuestraba en un colegio femenino de Chibok (al nordeste de Nigeria) a 276 estudiantes. Solo 27 lograron escaparse pasadas las horas del secuestro cuando eran trasladadas al bosque de Sambisa, saltando de los camiones y escondiéndose por los caminos. En octubre de 2016 se logró la liberación de 21 jóvenes secuestradas. En la actualidad 196 siguen cautivas." Esta es una noticia de periódico. En ella las cuentas no salen porque faltan dos niñas: 276-57=219 / 219-21=198. Faltan dos niñas. ¿Dónde están?
Una mujer irrumpe en el Hollywood Reporter para poner un anuncio: "Madre de tres hijos. Divorciada. Treinta años de experiencia como actriz de cine. Todavía con movilidad y más amable de lo que dicen los rumores. Busca empleo estable en Hollywood”. Quien la recibe no da crédito a sus ojos hasta que ella misma lo confirma: “Sí, soy yo, Bette Davis”.
Esta obra es un homenaje a todas las actrices que después de toda una vida luchando, llegadas a cierta edad, son relegadas a papeles secundarios y, muchas veces, al olvido. Y ella lo sabía mejor que nadie:
Particular y novedosa obra. Un clásico actual. Género del cuento y de la fábula “Lobo y Mendigo”. Una simbólica metáfora sobre la vida. El bien y el mal representados por LOBO; un comediante, ladino, irónico y provocador. Figura insinuante, al acecho de los demás, y en el otro vértice, MENDIGO. Quien representa a los desfavorecidos de hoy. Diálogo. Estrenada en el Teatro Talia de Valencia en 2015.
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