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La obra transcurre durante la Revolución Francesa y cuenta solamente con personajes femeninos. Las mujeres de la Revolución protestan ante sus representantes de su situación y de la marcha de los acontecimientos revolucionarios. Aparecen como “Coro de mujeres de la calle” , “Coro de mujeres del Teatro”, y las mujeres de los Salones de Paris, sin que existan personajes definidos, a excepción del de Isabelle de Charrière. Las mujeres se pelean porque las del teatro restringen sus reclamaciones para conseguir la libertad de los actores y actrices que el Tribunal Revolucionario ha condenado a la guillotina. El desarrollo de la acción, basada en hechos reales, nos va descubriendo el valor de las mujeres en la Revolución, el escaso reconocimiento que ha tenido su esfuerzo y el triste papel que la Revolución Francesa desempeñó finalmente en la liberación de la mujer. El papel de la Charriêre y la suerte de los actores y actrices del Teatro Nation queda descubierto al final de la obra.

Una mujer reflexiona en alto sobre su existencia, lo que la lleva a plantearse la existencia del ser humano como tal. Recorre expresiones que recogen teorías filosóficas, camufladas en ironías, que van del vitalismo, el nihilismo al existencialismo. No encuentra respuestas.Aparece una mosca, que representa su conciencia mundana. Le sigue el juego de la reflexión, pero acaba desviándola, hasta que se convierten en presentador y concursante de un concurso de la tele. Representan que en el consumo y la superficialidad está la respuesta a los problemas de las personas del mundo actual.

Author:
Nestor Potosí

Premio Internacional de Textos Teatrales "Lázaro Carreter" 2009, Democracia es un sainete en el que tres personajes acuden para votar a una sala donde nadie les recibe. "Estamos solos, solos y sin dueño", como bien dice uno de ellos. Se inicia así una conversación que parece no llevar a ninguna parte, con el referente de los toros y un eco claramente beckettiano. La pieza se basa en Los semidioses de Federico Oliver y las producciones del grupo de teatro La Zaranda, tratando de mostrar con una sonrisa el desconcierto ciudadano a la hora del voto.

Paca, Olvido, and Lola are three generations of strong women who survive in a world that, although different, still confines women to caring: for a sick, wheelchair-bound husband, for a mother with Alzheimer's, for a child. Times have changed. It's no longer frowned upon for women to study, and the Church has long since ceased to govern female morality. But in other respects, we haven't made as much progress: women tend to stay home to raise their children, have trouble reintegrating into the workforce, rush through life while laughing at words like "work-life balance," and care for grandchildren or grandparents. And that disappointment over broken dreams weighs heavily.
Escrita en tres actos, esta obra quiere hacernos reflexionar sobre el destino de estas mujeres. ¿Qué hace que algunas renuncien a sus vidas para que otros salven las suyas? ¿Por qué son siempre ellas las que se sacrifican? ¿Dónde está la dignidad de quien cuida?

Dependencias aborda la realidad de tres mujeres distintas pero con una herida en común: La falta de autoestima; carencia que las lleva a canalizar su vacío a través de conductas adictivas y una relación tóxica con la comida, el amor y el trabajo:
REBECA es una joven atrapada en el victimismo que busca el sentido de su existencia en la relación tóxica con un hombre que le conducirá a iniciar un proceso de autodestrucción.
SARITA es una adolescente con trastorno de la conducta alimentaria que encontrará en su amistad con Rebeca el hogar afectivo que nunca tuvo.
JULIA, hermana mayor de Rebeca, con un aparente éxito profesional y personal entrará en crisis existencial ante un suceso inesperado.
Durante el encuentro de estas tres mujeres, la atmósfera se irá cargando a base de confrontaciones sobre antiguos rencores , buscando en los problemas ajenos un refugio a su propia falta de autoestima.

Author:
Jesus Laiz

Versión libre del original de A. Chejov, Tío Vania.
Recorte presupuestario, esquilma social, desgracia conjunta, prestaciones suprimidas. Caras nuevas: las mismas noticias. ¿Dación en pago? Si sale cara, sí, si no, entrega tu casa y sigue debiendo 200.000 euros. Bonos basura, activos tóxicos, más de cinco millones y medio de parados, disfrute hoy y pague mañana. Palestina e Israel, que si Rusia, que si Ucrania, que si el Ébola (ojito con el Ébola) y la luz más cara que nunca y tu amigo que te falla. Vania que se cae que se hunde que no puede ser rescatado, abrumado por un vacío que le come por dentro que le roe la vida que ya no le deja disfrutar de lo que tiene porque siempre será poco, porque siempre será una mierda después de haberle visto las tripas al juguete, después de haber bajado al mecanismo de cuerda y entender cómo funciona.

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