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Cano Olmedo, Beatriz, Las Furias de Electra, 2013, ISBN: 978-84-96765-56-6. En Las Furias de Electra me desligo de la grandeza clásica del Mito para mostrar su podredumbre, una podredumbre común a todos, exponiendo, de este modo, a una Electra actual, una Electra totalmente contemporánea capaz de hacernos reflexionar sobre nuestra vida cotidiana. Es Electra después de Electra. Ella es el punto de origen del Mito, por eso es el único personaje reconocido frente a los demás: Enfermas e Imágenes Mentales. El antiguo coro griego es sustituido por las tres Enfermas que, sin intervenir en la acción, dan cuenta de los hechos que se desarrollan. Esta Electra es la llave de acceso al infierno. Las palabras tienen la tarea de situar al espectador en una serie de imágenes de conducta horrible y bestial, que ubica de inmediato en un espacio angosto y oscuro, poblado de personajes deformes de cuerpo y alma. Por ello, toda la obra transcurre en un basurero.
—Aquel que comete un error y no lo corrige, comete un error mayor. —
Con estas palabras da inicio la pieza “Las gabardinas de Brecht”. 2 personajes se ven enfrentados a muerte por proteger un ideal. Por mantener algún resquicio de vida tras la invasión de las cucarachas y sanguijuelas que defenestraron a la ciudadanía.
Hay que acabar con ellas. Hay que liquidar al opresor.
Tras el primer ataque, el gobierno pide ayuda a la población para poner fin a las cucarachas, para exterminar a las sanguijuelas. Y así provee a cada ciudadano del terno: A) tubos de respiración que anulan la toxina enemiga. B) Lentes de contacto que permiten ver a todo aquel que NO es humano. C) Las gabardinas: Gabardinas Sueño Beta para quienes viven a más de 100 metros sobre el nivel del mar y Gabardinas Sueño Delta para el resto.
Se trata de una dramaturgia breve que nos lleva al límite del raciocinio social, a ese oxímoron que es ‘la ética en época de guerra’. Aquí comienza todo: aquí, donde ‘todo termina’.
Pieza teatral con características guión cine. Madrid, siglo XVII. Numerosos personajes, múltiples escenas.Dos tramas paralelas principales, que coinciden al final:1) La joven María Esquivel, vestida de hombre, y su hermanillo Cosme acuden a Madrid en busca de un primillo secuestrado por unos malhechores; tienen vaga noticia de que el niño está en la corte.2) Un grande de España, con su burocracia sicaria y el hampa madrileña, rapta a doña Beatriz Torrijos, dama de un hidalgo poeta, don Lope de Encinas, que ha debido de ofenderle con unos versos. Estalla la guerra privada entre ambos.Hay tramas secundarias alrededor de personajes que apoyan a los protagonistas: un ciego hampón y un fraile trinitario que sirve de intermediario entre nobles y delincuentes; el amor entre María y su primo Bartolomé, que los aloja a ella y a su hermanillo; los tornilleros que llevan a cabo fechorías; la amistad entre el pequeño Cosme y Pedro Bueno, un pícaro benéfico; la propia narración, llevada a cabo por
Teodora y sus dos hijas, Luisa y Feliciana, huyen a Madrid fingiéndose nobles en busca de fama y riqueza. Ambiciones que conviven con una secreta esperanza: la de vengar un asesinato y dar así una lección a quienes desprecian el poder de la mujer.
Basada libremente en la novela homónima de Castillo Solórzano, Las harpías en Madrid es un gozoso homenaje a la literatura de los Siglos de Oro, en el que asistimos a las andanzas de tres pícaras, dignas herederas de la tradición celestinesca, que solo cuentan con su ingenio para sobrevivir.
Una comedia que, bajo sus disfraces y enredos, aborda temas tan habituales
en el teatro barroco como el honor, el amor o el libre albedrío. Y que, además de provocar la risa, nos habla de quiénes fuimos entonces... Y de quiénes somos ahora.
La muerte de su padre obliga a David a hacerse cargo de su legado. Entre sus pertenencias encuentra algo inesperado: cartas de amor de otro hombre. Desconcertado por el descubrimiento, decide visitar al supuesto amante de su progenitor descubrir la verdad.
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